
法源寺,又称悯忠寺,位于北京市西城区法源寺前街7号,始建于唐贞观十九年(645年),武则天万岁通天元年(696年)建成,初名悯忠寺。辽代因地震损毁后重修,明正统年间更名为崇福寺,清雍正十一年(1733年)敕额法源寺并扩建为律宗寺庙。
民国时期(1912–1949年)的北京法源寺,虽历经千年沧桑,仍保留着深厚的历史底蕴与宗教文化功能。
建筑格局与主体结构
七进六院布局:沿中轴线自南向北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、悯忠阁(台)、毗卢殿、大悲坛、藏经阁,东西两侧有僧房、配殿等附属建筑。
清代重修遗存:现存建筑多为清雍正、乾隆年间重修后的形制,虽称“唐代名刹”,但唐代木构已不存,仅存部分柱础、碑刻等遗迹。
标志性建筑
悯忠阁:台基为唐代遗物,上层建筑为清代重建,体量远小于唐末“悯忠高阁”(据载原高五层,有“去天一握”之说)
大雄宝殿:供奉明代“华严三圣”(毗卢遮那佛、文殊、普贤),两侧为清代十八罗汉木雕像;殿前有乾隆御题“法海真源”匾额。
石刻与碑碣:寺内存有唐《无垢净光塔颂》、辽《菩萨地宫舍利函记》、清《法源八咏》等珍贵碑刻,构成“小型佛教碑林”。
香炉与供器:悯忠阁前石香炉由北法华寺住持赠予,可能与谭嗣同1898年停灵于此的历史相关。
佛教中心:清雍正年间被定为律宗寺庙,民国时期仍为重要佛教活动场所,1956年正式成立中国佛学院(但民国末期已具雏形)。
1914年,经学家王闿运在此重开丁香诗会,百余名名流参与。1920年,杨昌济(杨开慧之父)病逝后停灵法源寺,毛泽东曾在此守灵。寺内曾藏玄奘顶骨舍利,1949年后被盗。














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